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海南黎族舞蹈的發展歷程探究

時間:2019-05-29 11:51作者:曼切
本文導讀:這是一篇關于海南黎族舞蹈的發展歷程探究的文章,文化遺產是一個民族最寶貴的精神財富, 只有文化在, 民族的魂就在。黎族作為海南島保留下來的古老民族, 其精神財產文化值得我們好好保護, 立足當下, 推陳出新, 借助新媒體的發展, 為黎族舞蹈的傳承與發展蓄力。

  摘    要: 自古以來, 勤勞, 勇敢以及善良的海南黎族人民就在海南島安居樂業, 人們兢兢業業在島上工作, 生活, 而黎族也因為有著古樸獨特的文化氣息, 將原本荒涼野蠻的海南變得豐富多彩。黎族舞蹈作為黎族文化的精神支柱, 不斷推陳出新, 使得海南島成為中國歷史文化中的一顆璀璨明珠。

  關鍵詞: 海南黎族; 黎族舞蹈; 變遷發展;

  前言

  本文以詳實的歷史作為根本依據, 走訪了許多海南的黎族百姓, 希望通過本作者的表述, 把最真實的黎族舞蹈文化呈現出來。首先講述了海南黎族舞蹈的變遷, 包括歷史和現狀, 隨后再為黎族舞蹈的發展提出了若干建議。

  1. 海南黎族舞蹈的變遷

  1.1、 海南黎族舞蹈流傳歷史

  海南是我國富饒的大型島嶼, 四面環海, 海南島嶼民間的舞蹈種類眾多, 舞蹈的形式也十分豐富。在海南中少數民族以黎族為主, 因此傳統舞蹈的形式以黎族舞蹈居多。黎族在島嶼上的人口大約為一百萬, 主要分布在島嶼的中南部, 同時在其余地方也有星星落落的村莊分布。黎族可以說是海南最大的一個民族, 種族關系密切, 無論是人口數量還是居住時間都稱得上島上之最。大部分的黎族人以采摘椰子或者是捕魚為生。由于海南屬熱帶氣候, 因此種植業沒有捕魚業這么發達, 由于捕魚有時節之分, 因此在休息期間, 舞蹈成為了島上人民最主要的休閑娛樂方式。在最早期間, 舞蹈具有雙重功能, 一方面可以作為人們日常勞累的生活的調節劑和催化劑, 更好的幫助人們緩解壓力, 釋放情緒, 增加日常的氣氛。另一方面, 也是黎族作為祭祀的一種形式。黎族在精神世界方面較為崇尚鬼神, 同時居民多以海邊捕魚為生, 黎族人民都有自己信奉的海神, 媽祖等, 因此出海之前必不可少需要祭祀。祭祀不僅需要豐富的祭祀食物, 還需要有法師巫師等一同作法, 這也是黎族舞蹈最主要的起源, 是黎族舞蹈的前身。

海南黎族舞蹈的發展歷程探究

  1.2 、海南黎族舞蹈特點

  海南黎族舞蹈在歷史的演變以及發展當中不斷進化, 日新月異, 匯合了黎族鄉親父老的智慧, 通過百姓的不斷調整改進, 對不同的動作和不同的表現方式進行修改, 將不同的動作用于不同的場合, 海納百川, 同時融入了其他民族的舞蹈動作, 形成了別具一格的舞蹈風格。從黎族舞蹈的發展過程來看主要形成了三大分支。顯而易見, 首先也是最主要的就是祭祀用途, 其次是勞動用途, 在后來, 舞蹈也進行了發展, 也可用作婚慶用途。祭祀用途主要的使用場合是每一個家族有祖先葬禮或者是喪禮的現場, 用于表達對親人的哀思以及對鬼神神明的尊敬。勞動用途主要是在勞作的過程中, 人們為了鼓舞士氣, 團結一致, 引吭高歌, 用于鼓舞的作用。而婚慶用途主要是在舉行傳統婚禮過程, 戀人喜結連理的慶祝活動, 由于舞蹈的動作和節奏都較為歡快, 讓人有比較好的視覺體驗和觀賞感受[1]。

  1.3、 海南黎族舞蹈現狀

  黎族舞蹈最主要的用途是舉行喪葬時使用的, 但是由于目前海南黎族地區人口以及環境等問題, 黎族舞蹈的發展趨勢并不樂觀。由于受地形限制以及政策影響, 海南島已經成為我國的一個旅游大島, 大部分的島上居民從以往的捕魚業以及采集業轉變成從事旅游業為主, 職業的改變帶來了很多變化, 包括生活習慣, 婚葬習慣。不知不覺間, 以往傳統的黎族特色婚禮以及葬禮都消失殆盡, 取而代之的是西式婚禮以及墓園式的喪葬。形式的改變, 從根本上限制了黎族舞蹈的出現和發展, 絕大部分地區舞蹈早已消失殆盡, 瀕臨滅絕, 只剩下少部分旅游景點將舞蹈作為表演項目展示給游客觀眾, 但是對于黎族舞蹈的傳承和發展, 旅游節目是遠遠滿足不了的。

  2. 海南黎族舞蹈的發展

  2.1 、普及宣傳海南黎族舞蹈

  由于黎族舞蹈缺失表演的舞臺, 其發展和推廣都受到很大限制。當務之急, 海南文體部需要及時對黎族文化以及黎族舞蹈進行保護。可以借鑒其他地區對于傳統文化的保護和發展方法, 將黎族舞蹈納入非物質文化遺產, 重點搜集有關黎族舞蹈的資料。同時聘請某些對黎族舞蹈認知較深的老一輩, 采訪訪問他們有關舞蹈的一些細節, 將其制作成訪談短片, 讓更多人看到并且讀到, 喚醒人們對于黎族舞蹈的認知。同時文體宣傳部門需要大力加強黎族舞的推廣, 包括社會教育和學校教育, 在當地的電視臺播放有關的宣傳短片。此外還可以鼓勵在校學生認知并且了解黎族舞蹈, 將黎族舞蹈作為學生在校的選修課程, 把舞蹈從歷史中“牽出來”, 給學生一個良好的平臺, 讓他們有機會真實感受到黎族的傳統特色和傳統文化, 從精神層面喚醒人們的重視, 推動黎族舞蹈的發展。

  2.2、 將海南黎族舞蹈引入教育教學

  海南政府需要撥款到相應的文體中心, 包括非物質文化遺產的申請, 文體中心的建立, 以及舞蹈學校的籌備。政府可以開展舞蹈中心, 從黎族地區聘請一些專業的舞蹈教師學習傳統的黎族舞蹈, 在學習完后對各個動作以及表演形式進行調整, 編排出適合當代學生學習, 符合社會主義核心價值觀的新式黎族舞蹈。同時在舞蹈院校開設舞蹈專業訓練, 幫助藝術類的學生了解以及認識傳統的黎族舞蹈, 為黎族舞蹈的傳承提供支持和幫助。此外在其他學校開展選修課程, 讓學生充分認識黎族舞蹈, 教師也可以日常滲透傳統的黎族知識文化, 將傳統文化融入到教學課堂, 既豐富學生課外閱歷, 也提升學生對黎族文化和黎族舞蹈的整體認識, 將舞蹈引入教育, 傳統與現代完美結合, 為黎族舞蹈的發展注入新鮮血液動力。

  2.3、 借助旅游業推廣海南黎族舞蹈

  海南是我國目前旅游業發展最為迅速的島嶼。整個海南的旅游業依附著得天獨厚的地理位置以及優越的氣候條件, 同時海南島一年四季如春, 是很多北方游客度假的首選之地。有著如此優越的旅游條件, 黎族舞蹈可以依附旅游業進行發展, 在島內的各大旅游景區開展黎族風情舞蹈節目, 舉辦黎族文化節還有舞蹈節, 鼓勵更多的游客欣賞以及觀摩舞蹈表演[2]。除此之外游客主辦方可以在景區內設立人文風景區, 包括黎族文化博覽館, 黎族美食節等。將黎族舞蹈與黎族文化進行捆綁營銷, 游客在游玩風景名勝之余還可以接受人文的熏陶, 增加外界對海南的音樂, 服飾以及黎族舞蹈的認識與了解。為了增加觀眾的互動感覺, 主板方還可以請觀眾在表演結束后, 舞者和觀眾一起來學跳黎族舞蹈, 讓游客穿上傳統的黎族服飾, 從多方面接受文化的熏陶。人文的風景和自然優越的地理文化相輔相成, 舞蹈與旅游特色融合, 賦予黎族舞蹈更多的生機和活力。

  2.4、 擴大海南黎族舞蹈演出市場

  目前黎族舞蹈的傳播范圍只是在海南島內, 而且受眾范圍較小, 大部分的表演都在旅游景點內, 部分的演出有時還會因為時間, 天氣或者是客流量而發生變化, 因此擴大表演市場十分重要。黎族舞蹈不僅需要在島內傳承發揚, 還需要不斷的革新發展。目前出現的大量流媒體以及新媒體都是黎族舞蹈很好的傳播工具。比如可以設置微信公眾號, 定期更新有關黎族文化的文章, 同時可以上傳有關黎族舞蹈的真人視頻, 讓微友以及關注的人觀看并且轉發朋友圈, 為黎族舞蹈的傳播提供平臺。除此以外, 一些視屏軟件也可以成為黎族舞蹈推向市場的有力工具, 包括抖音, 花椒等視頻直播軟件, 通過視頻直播的形式將黎族舞蹈視頻推廣到網絡上, 讓更多感興趣的人可以了解到黎族舞蹈, 為擴大海南黎族舞蹈演出市場作硬件支持。

  3、結語

  文化遺產是一個民族最寶貴的精神財富, 只有文化在, 民族的魂就在。黎族作為海南島保留下來的古老民族, 其精神財產文化值得我們好好保護, 立足當下, 推陳出新, 借助新媒體的發展, 為黎族舞蹈的傳承與發展蓄力。

  參考文獻

  [1]姜瑩.黎族舞蹈的文化藝術價值與傳承分析[J].吉林廣播電視大學學報, 2017 (12) :34-35.
  [2]范瑩.海南黎族舞蹈的傳承與發展[J].藝術教育, 2014 (09) :101.

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